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XueXiTongSrtDownloads/srt/handled_练习“双人舞”的好处.txt
ChuXun 1aacbb1d18 1
2026-01-18 18:53:17 +08:00

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Plaintext

这一节我们跟大家分享是
练习双人舞的好处
练习双人舞的好处一共有三点
第一 叫练情
第二 叫练形
第三 叫练条理
什么叫练情呢
因为很多人站在台上讲话的时候
味同嚼蜡 没有起伏
听的人会打瞌睡
就是说这些人讲话没有感情
那么加上手势之后
马上就可以让无情之人
变得感情非常的充沛
我们做个练习
六个字 速度 力量 激情
这是中央广播电台
体育节目的一个版头词
如果我们不加手势是这样的效果
速度 力量 激情
既没有速度也没有力量
也没有激情
加上手势之后呢
马上情形为之一变
速度 力量 激情
大家看是不是加上动作之后
速度马上就有了速度
力量马上就有了力量
激情马上就有了激情
为什么
因为加上了动作 加上了手势
再来看一个练习
就是那些平时不太好理解的
像古文 格言加上动作以后
也会变得好理解
也会让你看起来没有情的内容
变得很有感情
穷 则独善其身
达 则兼济天下
你看这两段话
儒家讲的君子修身养性
在你失意的时候或者得意的时候
要抱什么样的心态
如果不加动作是
穷 则独善其身
达 则兼济天下
就没有感情 没有感染力
而我们加上动作之后
穷 则独善其身
达 则兼济天下
那么一下子
把穷和达两种不同的精神状态
就表达的淋漓尽致
那么为什么说一加手势之后
原来讲话没有感情
就变得有感情了呢
第一 因为触景生情
我们讲话的时候眼前是没有景的
那么能不能造出一个景呢
一造出景 一触到景
人自然而然的就会生情了
你们看我们说
芝麻这么小
手中是没有芝麻的
但是这个手这么一捏呢
是不是你好像就真的看到了芝麻
这个手一捏 景就造出来了
景一造出来
你的感情油然就生出来了
所以说是先触景再生情
景从何来 景从手势来
当我们讲话的时候一加上手势
那个景就如在面前
然后你的情就油然而生了
那这是为什么说加手势之后
有情的第一个道理
那么第二个道理
是由人体节奏的一致性决定的
大家说人的呼吸有没有节奏
人的肌肉有没有节奏
人的动作有没有节奏
人的神经有没有节奏
这些都是有节奏的
我们的呼吸 我们的声音
我们的神经 我们的肌肉
它都是有快慢变化的节奏的
而这些节奏它又是一致性的
比方说你的肌肉用力了
那么你的语言自然就有力
你的肌肉动作很轻松
很软绵绵的
那么你的语言自然而然
也是软绵绵的
比方刚才的那个速度
是不是你这个动作
肢体语言动作一块
语言的那个速度它也就出来了
那你再比方说放慢一点的
徐志摩的《再别康桥》前面的话
轻轻的我走了
正如我轻轻的来
我轻轻的招手
作别西天的云彩
你看轻轻的 这个手一轻
语言自然而然就会轻了
这就是说人体的节奏一致性
我们先从动作的轻重缓急入手
就带动了语言的轻重缓急
这就是第一
加上手势之后可以练情
第二
加上手势双人舞的动作之后
可以练形
就是让你的讲话更加的形象
比方很多可能同学之间
有的人同样讲一个故事
有的人讲起来味同嚼蜡
同学们听完觉得这个故事
讲得很不生动 不形象 不抓人
但是同样的一个故事
有的同学讲了就讲的绘声绘色
非常生动 非常形象
一下子就把大家的注意力抓住了
区别在哪儿 就是有手势
加上手势之后
形象就宛如在面前了
因为什么呢
因为大家的眼睛看到外界的世界
生动形象的 千千万万的形象
都储存在你的大脑里
看到的形象叫外形象
而通过眼睛储存在大脑
右脑里边呢
它就叫内形象了
关键是内形象怎么能够调出来
调的出来你的讲话就生动形象
调不出来
你的讲话就是干干巴巴的
那么怎么调 就是加手势
手势一加
就把脑海当中的形象给调出来了
比方说朱自清的《春》
其中有一段话
如果不加手势呢
可能我们朗诵这段散文的时候
就没有感情 没有形象
坐着 躺着
打几个滚 踢几脚球
赛几趟跑 捉几回迷藏
风轻悄悄的 草软绵绵的
但是我们一加手势 一加动作
马上春天的景象就如在面前
看我做
坐着 躺着
打几个滚 踢几脚球
赛几趟跑 捉几回迷藏
风轻悄悄的 草软绵绵的
你看是不是加上动作之后
这段散文描写的春天的景象
一下子就呈现在大家的面前了
再比方说 朗诵诗歌
那么诗歌就是形象的艺术
但是我们很多人朗诵诗歌的时候
出不来诗中的形象
自己也没有那种诗的意境
而我自己过去是只会播音
后来又会主持节目
那么主持节目
后来获得了金话筒奖
但是一直不会朗诵
因为朗诵和播音主持
严格意义上讲
它不是一种语言艺术形式
那么后来我怎么样找到
朗诵的那种感觉
就是通过加手势
手势一加形象就如在面前
那么现在通过加手势的方式
让我的朗诵
就找到了朗诵的那种规律和方法
不知道大家想不想听
我给大家朗诵一段诗歌
加上手势
大家体会加手势对形象的作用
好 下面为大家朗诵的诗歌是
戴望舒的《雨巷》
撑着油纸伞
独自彷徨在悠长
悠长又寂寥的雨巷
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘
她是有
丁香一样的颜色
丁香一样的芬芳
丁香一样的忧愁
在雨中哀怨
哀怨 又彷徨
她彷徨在这寂寥的雨巷
撑着油纸伞
像我一样
像我一样默默地彳亍着
冷漠 凄清 又惆怅
她静默地走近 走近
又投出太息一般的眼光
她飘过
像梦一般地
像梦一般地凄婉迷茫
像梦中飘过一支丁香的
我身旁飘过这女郎
她默默地远了 远了
到了颓圮的篱墙
走尽这雨巷
在雨的哀曲里
消了她的颜色
散了她的芬芳
消散了
甚至她太息般的眼光
丁香般的惆怅
撑着油纸伞
独自彷徨在
悠长
悠长又寂寥的雨巷
我希望飘过一个丁香一样的
结着愁怨的
姑娘
通过这段诗歌的朗诵就是想说明
通过加手势
加动作之后诗的形象
每一句具体的形象
都会呈现在观众
呈现在每位同学的面前
比方说
这个动作一做就是撑伞的动作
撑着油纸伞独自彷徨在悠长
悠长又寂寥的雨巷
这就是加手势的第二个好处
可以有形 有形象 练形象
那么加手势的第三个好处
就是有条理
我们很多大学生
在当众讲话的时候
最大的毛病就是没有条理
讲话像一团乱麻
讲完了别人不知道
你的中心思想是什么
你的核心观点是什么
那么怎么解决这个问题
加手势也是一个很好的方法
我来先做一个练习大家看一下
幸福快乐的人生要做到三乐
什么叫三乐呢
这第一乐叫自得其乐
这第二乐叫知足常乐
这第三乐叫助人为乐
请问我讲了几乐
对 讲了三乐
那么大家从哪儿感受到三乐呢
一个是语言
一个就是手势
第一乐 第二乐 第三乐
那么通过这个手势让大家
从视觉上就很明显的感受到了
我讲话的层次
为什么说加了一二三
就是有条理 就是有逻辑
就是有层次呢
因为有条有理这个成语
条是什么
条就是把木头
它的原意是把木头给破开了
破成一块一条一条的这个就叫条
什么叫理
理就是把破开的这些木头
按照顺序做了一个排列
这就叫理
什么是排列
一二三就是排列
所以当我们讲话的时候
用一二三来进行一点一点的排列
加上手势 一二三
那么你的讲话听起来
就是有条有理的
好 请大家来跟我
一起学习这个三乐说
什么叫三乐呢
这第一乐叫自得其乐
这第二乐叫知足常乐
这第三乐叫助人为乐
就这一个小段反复的练习
可以达到几个目的
第一就是练习条理性
学会一二三
以后一讲话你就想用一二三
来组织你的语言
讲的时候就会加上手势
就让观众对你的条理非常的清楚
第二 练我们的心态
因为这个三乐说
第一 是自得其乐
第二 是知足常乐
第三 是助人为乐
而这三乐就真的是一个人
一生快乐的源泉
当然名和利都能给人带来快乐
但是那种快乐是非常短暂的
你只有有一个知足的心态
有一个自得其乐的心态
有一个助人为乐的心态
这种乐才是最充实 最饱满
也最长久的
那么第三练这个三乐说
还可以练表情
因为中国的文字
我就发现有一个特点
就是文字的字意
和我们的表情密切相关
比如说苦是不是表情苦 苦死了
说愁呢 愁死了
是不是都是皱着眉的
那么说乐呢 乐
说笑呢 笑
而这个三乐说当中有几个乐字
一共有七个乐字
所以天天练
等于说也练我们的面部表情了
以上我们就从加上手势之后
有情 有形 有条理
这三个方面进行了介绍