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这一节我们跟大家分享是
练习双人舞的好处
练习双人舞的好处一共有三点
第一 叫练情
第二 叫练形
第三 叫练条理
什么叫练情呢
因为很多人站在台上讲话的时候
味同嚼蜡 没有起伏
听的人会打瞌睡
就是说这些人讲话没有感情
那么加上手势之后
马上就可以让无情之人
变得感情非常的充沛
我们做个练习
六个字 速度 力量 激情
这是中央广播电台
体育节目的一个版头词
如果我们不加手势是这样的效果
速度 力量 激情
既没有速度也没有力量
也没有激情
加上手势之后呢
马上情形为之一变
速度 力量 激情
大家看是不是加上动作之后
速度马上就有了速度
力量马上就有了力量
激情马上就有了激情
为什么
因为加上了动作 加上了手势
再来看一个练习
就是那些平时不太好理解的
像古文 格言加上动作以后
也会变得好理解
也会让你看起来没有情的内容
变得很有感情
穷 则独善其身
达 则兼济天下
你看这两段话
儒家讲的君子修身养性
在你失意的时候或者得意的时候
要抱什么样的心态
如果不加动作是
穷 则独善其身
达 则兼济天下
就没有感情 没有感染力
而我们加上动作之后
穷 则独善其身
达 则兼济天下
那么一下子
把穷和达两种不同的精神状态
就表达的淋漓尽致
那么为什么说一加手势之后
原来讲话没有感情
就变得有感情了呢
第一 因为触景生情
我们讲话的时候眼前是没有景的
那么能不能造出一个景呢
一造出景 一触到景
人自然而然的就会生情了
你们看我们说
芝麻这么小
手中是没有芝麻的
但是这个手这么一捏呢
是不是你好像就真的看到了芝麻
这个手一捏 景就造出来了
景一造出来
你的感情油然就生出来了
所以说是先触景再生情
景从何来 景从手势来
当我们讲话的时候一加上手势
那个景就如在面前
然后你的情就油然而生了
那这是为什么说加手势之后
有情的第一个道理
那么第二个道理
是由人体节奏的一致性决定的
大家说人的呼吸有没有节奏
人的肌肉有没有节奏
人的动作有没有节奏
人的神经有没有节奏
这些都是有节奏的
我们的呼吸 我们的声音
我们的神经 我们的肌肉
它都是有快慢变化的节奏的
而这些节奏它又是一致性的
比方说你的肌肉用力了
那么你的语言自然就有力
你的肌肉动作很轻松
很软绵绵的
那么你的语言自然而然
也是软绵绵的
比方刚才的那个速度
是不是你这个动作
肢体语言动作一块
语言的那个速度它也就出来了
那你再比方说放慢一点的
徐志摩的《再别康桥》前面的话
轻轻的我走了
正如我轻轻的来
我轻轻的招手
作别西天的云彩
你看轻轻的 这个手一轻
语言自然而然就会轻了
这就是说人体的节奏一致性
我们先从动作的轻重缓急入手
就带动了语言的轻重缓急
这就是第一
加上手势之后可以练情
第二
加上手势双人舞的动作之后
可以练形
就是让你的讲话更加的形象
比方很多可能同学之间
有的人同样讲一个故事
有的人讲起来味同嚼蜡
同学们听完觉得这个故事
讲得很不生动 不形象 不抓人
但是同样的一个故事
有的同学讲了就讲的绘声绘色
非常生动 非常形象
一下子就把大家的注意力抓住了
区别在哪儿 就是有手势
加上手势之后
形象就宛如在面前了
因为什么呢
因为大家的眼睛看到外界的世界
生动形象的 千千万万的形象
都储存在你的大脑里
看到的形象叫外形象
而通过眼睛储存在大脑
右脑里边呢
它就叫内形象了
关键是内形象怎么能够调出来
调的出来你的讲话就生动形象
调不出来
你的讲话就是干干巴巴的
那么怎么调 就是加手势
手势一加
就把脑海当中的形象给调出来了
比方说朱自清的《春》
其中有一段话
如果不加手势呢
可能我们朗诵这段散文的时候
就没有感情 没有形象
坐着 躺着
打几个滚 踢几脚球
赛几趟跑 捉几回迷藏
风轻悄悄的 草软绵绵的
但是我们一加手势 一加动作
马上春天的景象就如在面前
看我做
坐着 躺着
打几个滚 踢几脚球
赛几趟跑 捉几回迷藏
风轻悄悄的 草软绵绵的
你看是不是加上动作之后
这段散文描写的春天的景象
一下子就呈现在大家的面前了
再比方说 朗诵诗歌
那么诗歌就是形象的艺术
但是我们很多人朗诵诗歌的时候
出不来诗中的形象
自己也没有那种诗的意境