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srt/handled_4.2 练习“双人舞”的好处.txt

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+这一节我们跟大家分享是
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+练习双人舞的好处
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+练习双人舞的好处一共有三点
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+第一 叫练情 
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+第二 叫练形
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+第三 叫练条理
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+什么叫练情呢
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+因为很多人站在台上讲话的时候
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+味同嚼蜡 没有起伏
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+听的人会打瞌睡
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+就是说这些人讲话没有感情
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+那么加上手势之后
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+马上就可以让无情之人
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+变得感情非常的充沛
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+我们做个练习
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+六个字 速度 力量 激情
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+这是中央广播电台
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+体育节目的一个版头词
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+如果我们不加手势是这样的效果
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+速度 力量 激情
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+既没有速度也没有力量
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+也没有激情
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+加上手势之后呢
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+马上情形为之一变 
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+速度 力量 激情
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+大家看是不是加上动作之后
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+速度马上就有了速度
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+力量马上就有了力量
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+激情马上就有了激情
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+为什么
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+因为加上了动作 加上了手势
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+再来看一个练习
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+就是那些平时不太好理解的
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+像古文 格言加上动作以后
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+也会变得好理解
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+也会让你看起来没有情的内容
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+变得很有感情
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+穷 则独善其身 
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+达 则兼济天下
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+你看这两段话
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+儒家讲的君子修身养性
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+在你失意的时候或者得意的时候
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+要抱什么样的心态
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+如果不加动作是
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+穷 则独善其身 
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+达 则兼济天下
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+就没有感情 没有感染力
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+而我们加上动作之后
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+穷 则独善其身 
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+达 则兼济天下
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+那么一下子
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+把穷和达两种不同的精神状态
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+就表达的淋漓尽致
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+那么为什么说一加手势之后
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+原来讲话没有感情
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+就变得有感情了呢
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+第一 因为触景生情
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+我们讲话的时候眼前是没有景的
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+那么能不能造出一个景呢
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+一造出景 一触到景
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+人自然而然的就会生情了
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+你们看我们说
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+芝麻这么小 
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+手中是没有芝麻的
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+但是这个手这么一捏呢
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+是不是你好像就真的看到了芝麻
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+这个手一捏 景就造出来了
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+景一造出来
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+你的感情油然就生出来了
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+所以说是先触景再生情
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+景从何来 景从手势来
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+当我们讲话的时候一加上手势
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+那个景就如在面前
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+然后你的情就油然而生了
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+那这是为什么说加手势之后
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+有情的第一个道理
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+那么第二个道理
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+是由人体节奏的一致性决定的
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+大家说人的呼吸有没有节奏
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+人的肌肉有没有节奏 
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+人的动作有没有节奏
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+人的神经有没有节奏
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+这些都是有节奏的
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+我们的呼吸 我们的声音
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+我们的神经 我们的肌肉
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+它都是有快慢变化的节奏的
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+而这些节奏它又是一致性的
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+比方说你的肌肉用力了
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+那么你的语言自然就有力
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+你的肌肉动作很轻松 
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+很软绵绵的
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+那么你的语言自然而然
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+也是软绵绵的
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+比方刚才的那个速度
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+是不是你这个动作
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+肢体语言动作一块
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+语言的那个速度它也就出来了
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+那你再比方说放慢一点的
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+徐志摩的《再别康桥》前面的话
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+轻轻的我走了
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+正如我轻轻的来
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+我轻轻的招手
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+作别西天的云彩
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+你看轻轻的 这个手一轻
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+语言自然而然就会轻了
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+这就是说人体的节奏一致性
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+我们先从动作的轻重缓急入手
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+就带动了语言的轻重缓急
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+这就是第一
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+加上手势之后可以练情
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+第二 
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+加上手势双人舞的动作之后
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+可以练形
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+就是让你的讲话更加的形象
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+比方很多可能同学之间
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+有的人同样讲一个故事
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+有的人讲起来味同嚼蜡
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+同学们听完觉得这个故事
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+讲得很不生动 不形象 不抓人
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+但是同样的一个故事
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+有的同学讲了就讲的绘声绘色
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+非常生动 非常形象
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+一下子就把大家的注意力抓住了
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+区别在哪儿 就是有手势
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+加上手势之后
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+形象就宛如在面前了
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+因为什么呢
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+因为大家的眼睛看到外界的世界
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+生动形象的 千千万万的形象
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+都储存在你的大脑里
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+看到的形象叫外形象
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+而通过眼睛储存在大脑
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+右脑里边呢
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+它就叫内形象了
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+关键是内形象怎么能够调出来
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+调的出来你的讲话就生动形象
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+调不出来
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+你的讲话就是干干巴巴的
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+那么怎么调 就是加手势
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+手势一加
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+就把脑海当中的形象给调出来了
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+比方说朱自清的《春》
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+其中有一段话
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+如果不加手势呢
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+可能我们朗诵这段散文的时候
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+就没有感情 没有形象
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+坐着 躺着 
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+打几个滚 踢几脚球
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+赛几趟跑 捉几回迷藏
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+风轻悄悄的 草软绵绵的
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+但是我们一加手势 一加动作
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+马上春天的景象就如在面前
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+看我做
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+坐着 躺着 
+
+打几个滚 踢几脚球
+
+赛几趟跑 捉几回迷藏
+
+风轻悄悄的 草软绵绵的
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+你看是不是加上动作之后
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+这段散文描写的春天的景象
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+一下子就呈现在大家的面前了
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+再比方说 朗诵诗歌
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+那么诗歌就是形象的艺术
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+但是我们很多人朗诵诗歌的时候
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+出不来诗中的形象
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+自己也没有那种诗的意境